Sanskrit: आगम āgama (m., f.), °ā (n.) wörtlich: "Erreichen", "Näherkommen"; "Sammlung (heiliger) Schriften".
Der Sanskritbegriff āgama wird gebildet aus der präfigierten Wurzel आगम् ā-gam "kommen", "erreichen".
Sammlung heiliger Schriften
wird gleichermaßen im Jainismus, Buddhismus und Hinduismus verwendet.
- Im Jainismus versteht man unter Agama (oder Siddhanta) den Shvetambara Kanon.
- Digambaras gehen vom Verlust der heiligen Schriften aus.
Durch 2 große Hungersnöte hatte die mündliche Überlieferungskette stark gelitten. Daraufhin kam man der Notwendigkeit einer schriftlichen Niederlegung nach. Es gab mehrere Konzile hierzu, deren Ergebnissen die Digambaras nicht zustimmten.
Die Bestandteile der Āgamas:
- 12 Angās
- Ācāranga sūtra
- Sūtrakrtanga
- Sthānānga
- Samavāyānga
- Vyākhyāprajñapti or Bhagavati sūtra
- Jnātrdhārmakathāh
- Upāsakadaśāh
- Antakrddaaśāh
- Anuttaraupapātikadaśāh
- Praśnavyākaranani
- Vipākaśruta
- Drstivāda (now extinct)
- 12 Upanga
- Aupapātika
- Rājapraśnīya
- Jīvājīvābhigama
- Prajñāpana
- Sūryaprajñapti
- Jambūdvīpaprajñapt
- Candraprajñapti
- Nirayārvalī
- Kalpāvatamsikāh
- Puspikāh
- Puspacūlikāh
- Vrasnidaśāh
- 6 Cheda sūtras (Texte für die richtige Lebensführung von Mönchen und Nonnen):
- Ācāradaśāh
- Brhatkalpa
- Vyavahāra
- Niśītha
- Mahāniśītha
- Jītakalpa
- 4 Mūla sūtras (Schriften, die eine Grundlage für das frühe Stadium in einem Mönchsleben schaffen):
- Daśavaikālika
- Uttarādhyayana
- Āvaśyaka
- Pindaniryukyti
- 10 Prakīrnaka sūtras:
- Catuhśarana
- Āturapratyākhyanā
- Bhaktaparijñā
- Samstāraka
- Tandulavaicarika
- Candravedhyāka
- Devendrastava
- Ganividyā
- Mahāpratyākhyanā
- Vīrastava
- 2 Cūlika sūtras (Schriften die die Angās weiter ausführen)
- Nandī-sūtra
- Anuyogadvāra-sūtra