Übersetzung:
बृहत् सौधर्म तपा गच्छ bṛhat saudharma tapā gaccha "großer rechtschaffener Tapā Gaccha".
Die Name setzt sich zusammen aus den Wörtern बृहत् bṛhat "[zahlenmäßig] groß", सौधर्म saudharma "rechtschaffen" (von सुधर्म sudharma "rechte Lehre", "rechtes Gesetz") und तपा गच्छ tapā gaccha, der Bezeichnung des größten Gaccha der Shvetambaras, von dem sich der bṛhat saudharma tapā gaccha abspaltete, und zwar nach eigener Auffassung als Zweig der rechten Lehre.
Der Brihat Saudharma Tapa Gaccha (von seinen Anhängern auch als Tristuti Gaccha bezeichnet) ist eine Abspaltung des Tapa Gaccha und geht zurück auf die Reformbemühungen von Acharya Vijayarajendrasuri, der im 19. Jh. an Traditionen des Agamika Gaccha anzuknüpfen versuchte. Seine Lehren, die er unter den Yatis des Vijaya-Zweiges des Tapa Gaccha verbreitete, führten schließlich zur Spaltung und Gründung des Brihat Saudharma Tapa Gaccha.
Die Anhänger des Brihat Saudharma Tapa Gaccha vertreten die Auffassung, daß während des Vollzugs von Ritualen wie Pratikramana, Samayika oder Bhavanusthana nur die Tirhankaras, nicht aber Schutzgottheiten wie Kshetrapalas, Ghantakarna oder Padmavati verehrt werden dürfen. Auch lassen sie die bei der Durchführung von Pratikramana sonst üblichen drei Lobpreisungen (tristuti) an Sarasvati aus und sehen sich darin der Tradition des Agamika Gaccha verpflichtet, der aufgrund dieser Haltung auch als Tristuti Gaccha bezeichnet wurde.
Der Brihat Saudharma Tapa Gaccha hatte 1999 noch insgesamt 190 Anhänger: 49 Sadhus und 141 Sadhvis. [1]