Das Gespür für Wachstum : ­Sutra 08

Sat sankhya ksetra sparsana kalantara bhavalpabahutvaisca (8)

1. die Existenz (sat),
2. die Merkmale, Eigenschaften und Funktionsweisen (sankhya),
3. den Ort des Auftretens (kshetra),
4. die unmittelbare Sinneserfahrung (sparshana),
5. Zeitpunkt und Dauer des Auftretens (kala),
6. den inneren Sinn und die Aufgaben (antara),
7. die augenblicklich aktiven Eigenschaften (bhava),
8. die Menge und Proportionen (alpa-bahutva)

aller sechs Elemente und ihrer Erscheinungsformen. (8)

Pramana gibt uns Zugang zu folgenden Informationen über Objekte und Abläufe:

1. Existenz (sat)
   
   pramana erfaßt, ob Lebewesen, Dinge, Ab­läufe, Emotionen etc. existieren oder nicht.
2. Merkmale, Eigenschaften und Funktionsweisen (sank-hya)
   pramana erfaßt die Bestandteile der Elemente und das Zusammenspiel ihrer Erscheinungsformen.
   
   
3. Ort des Auftretens (kshetra)
   pramana erfaßt, wo Abläufe und Objekte in Erscheinung treten. Dies schließt auch deren Ausdehnung und Größe ein.
   
   
4. Unmittelbare Sinneserfahrung (sparshana)
   pramana er­faßt, wie unsere Sinne uns die Elemente und deren Erschei­nungsformen übermitteln.
5. Zeitpunkt und Dauer (kala)
   pramana erfaßt die Zeit­punkte, zu denen Abläufe und Objekte in Erscheinung treten und auch die Dauer ihrer Manifestationen.
   
   
6. Der innere Sinn und die Aufgaben (antara)
   pramana er­faßt, welche Aufgaben und Bedeutungen Abläufe und Objek­te für unser Leben haben.
   
   
7. Augenblicklich aktive Eigenschaften (bhava)
   pramana erfaßt, wie sich Abläufe und Objekte in der Gegenwart ver­halten und welche Reaktionen sie in unserem Bewußtsein auslösen.
   
   
8. Menge und Proportionen (alpa-bahutva)
   pramana erfaßt in welchem Umfang sich die Elemente und deren Erschei­nungsformen manifestieren. Es erkennt ihre Proportionen, und in welchen Verhältnis sie zueinander stehen.

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Das, was wir durch pramana erkennen, ist Wissen.

Wissen nehmen wir über fünf unterschiedliche Kanäle auf. Die Eigenschaften dieser Kanäle haben wesentlichen Einfluß darauf, wieviel und wie klar wir Wissen erkennen. Die näch­sten Sutren beschreiben daher, wie die einzelnen Kanäle uns Zugang zu Wissen geben und welche Bandbreite dieses Wissen hat.